韩少功提示您:看后求收藏(吞噬小说网www.teeniegogo.com),接着再看更方便。

走进中国的很多传统民居,如同走进一种血缘关系的示意图。东西两厢,前后三进,父子兄弟各得其所,分列有序,脉络分明,气氛肃然,一对姑嫂或两个妯娌,其各自地位以及交往姿态,也在这格局里暗暗预设。在这里的一张八仙大桌前端坐,目光从中堂向四周徐徐延展,咳嗽一声,回声四应,余音绕梁,一种家族情感和孝悌伦理油然而生。

中国文化就是在这样的民居里活了数千年。这些宅院繁殖出更庞大的村落:高家庄、李家村、王家寨等等,一住就是十几代或几十代人。即便偶尔有杂姓移入,外来人一旦落户也热土难离,于是香火不断子孙满堂的景观也寻常可见。生活在这里的人们,秉承明确的血缘定位,保持上下左右的亲缘网络,叔、伯、姑、婶、舅、姨、侄、甥等称谓不胜其烦,常令西方人一头雾水。英文里的亲戚称谓要少得多,于是嫂子和小姨都是“法律上的姐妹(sisterow)”,姐夫和小叔都是“法律上的兄弟(brotherow)”,如此等等。似乎很多亲戚已人影模糊,其身份有赖法律确认,有一点法律至上和“n亲不认”的劲头。

农耕定居才有家族体制的完整和延续。“父母在,不远游”;即便游了,也有“游子悲乡”的伤感情怀,有“落叶归根”的回迁冲动,显示出祖居地的强大磁吸效用,人生之路总是指向家园——这个农耕文明的特有价值重心。海南省的儋州人曾说,他们先辈的远游极限是家乡山头在地平线消失之处,一旦看不见那个山尖尖,就得止步或返回。相比较而言,游牧民族是“马背上的民族”,逐水草而居,习惯于浪迹天涯,“家园”概念要宽泛和模糊得多。一个纯粹的游牧人,常常是母亲怀他在一个地方,生他在另一个地方,抚育他在更遥远的地方,他能把哪里视为家园?一条草原小路通向地平线的尽头,一曲牧歌在蓝天白云间飘散,他能在什么地方回到家族的怀抱?

定居者的世界,通常是相对窄小的世界。两亩土地一头牛,老婆孩子热炕头,亲戚的墙垣或者邻家的屋檐,还有一片森林或一道山梁,常常挡住了他们的目光。因此他们是多虑近而少虑远的,或者说是近事重于远事的。亲情治近,理法治远,亲情重于理法就是他们自然的文化选择。有一个人曾经对孔子说,他家乡有个正直的人,发现父亲偷了羊就去告发。孔子对此不以为然,说我们家乡的人有另一种正直,父亲替儿子隐瞒,儿子替父亲隐瞒,正直就表现在这里面。这是《论语》里的一则故事,以证“法不灭亲”之理。《孟子》里也有一个故事,更

更多内容加载中...请稍候...

本站只支持手机浏览器访问,若您看到此段落,代表章节内容加载失败,请关闭浏览器的阅读模式、畅读模式、小说模式,以及关闭广告屏蔽功能,或复制网址到其他浏览器阅读!

本章未完,请点击下一章继续阅读!若浏览器显示没有新章节了,请尝试点击右上角↗️或右下角↘️的菜单,退出阅读模式即可,谢谢!

高辣小说推荐阅读 More+
剑神在星际

剑神在星际

念夫子
高辣 连载 501万字
旅行の小倩(1v1 高H)

旅行の小倩(1v1 高H)

您拨打的用户正在码字中
小倩和主人住在小屋,每次主人收拾好背包,小倩就开始旅行了……1v1,旅行不是重点,重点是甜甜甜!~~(不会在章节标肉或h,因为每章都有肉)无存稿,一般两日一更,没更就是因为作者加班实在更不了,坑品良好,从不弃坑(?▽?)~
高辣 连载 0万字
吃错糖被竹马拯救以后(1v1)

吃错糖被竹马拯救以后(1v1)

来几块浸盐小菠萝
如果不是错把李斯骆卧室里,不可描述的药物当作糖,耿璇子不知道她会什么时候跟自己喜欢的人戳破友好的“朋友”关系。也不知道,她会什么时候发现,李斯骆也喜欢她。更不知道,她会在什么时候,才能和李斯骆享用这份快乐。总之,一经打破,没有假如了。她之前乱七八糟的、不可描述的脑洞,李斯骆不紧不慢地带她,一一做到了。-练笔,不会收费,缘更吧,想写什么py的时候就会写。比心,啾咪-3-he,无脑恋爱甜文。 :
高辣 连载 2万字
清平纪实

清平纪实

烟玖
熏香袅袅慕残阳,斜影绰绰向婵娟。楚语沐略挪孤本,斜睨了眼烟玖,轻捻翻书,清冷孤傲道:“我非好人,亦非圣女,想听圣母白莲花的故事,请移尊步。”
高辣 连载 14万字
在垃圾星捡到一个alpha

在垃圾星捡到一个alpha

一寸星火
裴安生于安乐,死于末世,死于无尽的丧尸潮下。 但是他又没全然死去,他的灵魂重生到了星际时代,一个同名同姓的人的身上。 生命可贵,裴安苟着自己这条命,专心地活着,时不时的就去太空中捡捡垃圾
高辣 连载 50万字